על שיעורים שעברו
בשיעור הזה, פשוט קראנו ביחד את הסיפור. על כל פסוק התעכבנו קצת, וניסינו "לסחוט" מהכתוב את כל הפרטים והמידע הספוג בתוכו. נהניתי מאוד לראות את התלמידים מתחילים להסיק מסקנות ולהציע הצעות. אני מגלה כמה זה תהליך לימודי לא פשוט, להסתכל מבעד לכתוב, ולדלות מידע מבין השורות. זה מיומנות שהרגילו אותי להשתמש בה בכל מסגרות החינוך היהודי שהייתי בהם, ולפעמים אני שוכח שזה לא מובן מאליו. אולי אפילו ההיפך הוא נכון - כל הזמן מדרבנים אותם לקרוא את ההוראות למטלות, ושם דווקא עדיף לא להגדיל ראש.
עוד אתגר שאני מזהה הוא הנטייה להשתמש בטאוטולוגיות כנימוק, כגון: "אני הייתי רוצה ששאול יהיה מלך כי הוא קשוב ובוגר ומלך צריך להיות קשוב ובוגר". אבל למה חשוב שלמלך תהיו את התכונות הללו? מי אמר בכלל שמלך צריך להיות קשוב ובוגר? אולי הוא צריך להיות החלטי ונועז? יש כאן בעיה קשה של פיצוח מילות שאלה. אני יודע ששלהבת עובדת איתם על זה, אבל זה משהו לקחת לתשומת לבנו - לא להניח שהם מבינים את ההבדל בין נימוק להצגת עמדה.
בזבזנו כמעט 7 דקות היום בשיעור על חיפוש בספרי התנ"ך. פעם הבאה, אני אפתח את זה במסך, ואז בעבודה קבוצתית, אעבור קבוצה קבוצה ואוודא שלכולם יש את המקום, ושישימו שם סימנייה, שלא נתמודד עם הברדק הזה כל שיעור מחדש.
תודה אורי :) וכמו תמיד כדאי להמשיג. אני בודק עכשיו מבחנים של התלמידים שלי, שם הובאו מגוון פירושים מסורתיים לדברים של יעקב בבראשית כ"ז "אנכי עשו בכורך". לאחר קריאת הפירושים הם היו צריכים לכתוב מה הקושי שעמד בפני הפרשן. כולם כתבו "איך יכול להיות שיעקב משקר". אפילו בכיתה יב', לקח זמן להסביר שבניסוח הזה אין קושי, יעקב שיקר כי ככה כתוב בסיפור, מה הקושי?. הייתי צריך להמשיג להם את ההבדל בין שאלה לקושי. "בקושי צריך להראות פרט שלא מתאים לפרט אחר "איך יכול להיות שיעקב שיקר הרי.../אלוהים בחר בו / הוא קיב ברכה מאלוהים..."
ReplyDeleteעוד דבר שאני מוצא שעוזר, בהשראת הנושא שהעליתם, הוא לא תמיד להתחיל את השיעור ב"פעילות דריכה" אלא להכין את הפרק טוב טוב, ואז לפתח נושא אחד מסקרן ממה שעולה לתלמידים תוך כדי... אבל זה באמת דורש הכנה כדי שנוכל לפתח מה שיעלה מהם... ואם לא עולה, והם רק נהנים מהסיפור, אשרינו :)
שתהיה שבת של שלום :)